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Sicut Deus de Caelo delapsus videre et tangere potes, sicut aliqui in Terram delapsus non possum

  • Dalla Maddalena alla Maddalenica

    La distinzione tra la figura storica della Maddalena e il tramite maddalenico segna un passaggio di iniziazione cruciale. Il distacco ha consentito il compimento della Camera Nuziale escatologica 2025/26 attraverso il riconoscimento della scintilla della Santa di Magdala. La separazione delle due identità ha dislocato la relazione nuziale e il rito dello gnosticismo cristiano dalla distorsione ortodossa alla sostanza conoscitiva, dalla storia alla presenza. La Camera Nuziale diviene così un’esperienza concreta e teurgica nella vitalità maddalenica che piega lo spaziotempo radicandosi nel presente, partecipando alla ideazione di una realtà nuova che abbraccia verità autentiche, distanziando l’afflizione catartica che un’immagine sacra…

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  • Tutto ciò che serve e’ invisibile

    Tra l’ascesa nell’Ogdoade e la risalita finale nel Pleroma restaurato trascorre ciò che l’esegesi e la manualistica apocrifa definiscono il “Tempo dei Testimoni”. L’ Ogdoade é una Sala d’ Attesa diversa dalla singolarità liminale prodotta dalla Camera Nuziale terrestre. E’ l’intercapedine di eterno presente tra il Pleroma e la Terra. Una volta che la Camera Nuziale e la trasmutazione della corpo sono compiuti l’unità eonica vi risiede come “sentinella”. La maddalenica e l’Unto dalle nozze spirituali non rientrano immediatamente nel Pleroma e la loro presenza nell’Ogdoade preme sul processo di maturazione delle altre anime rimaste in 3D nei modi e…

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  • La Sacerdotessa e la Sposa

    La manifestazione del sacro distinta in ierofania e teofania è la conclusione di Mircea Eliade secondo la quale la sacralità si mostra con oggetti o elementi della natura, oppure mediante una realtà di ordine superiore che irrompe nel quotidiano. Se il rovo ardente di Mosè fu una ierofania e ogni teofania è una ierofania, non tutte le ierofanie sono teofanie. La metamorfosi teofanica della ierofania avviene quando l’entità che si manifesta non è un’espressione sacra generica, ma un’ Entità o un Dio identificabili. Con la tecnologia pneumatica delle scintille divine, il mito e lo gnosticismo cristiano trascendono i limiti dello spaziotempo…

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  • L’ identità dell’ amore maddalenico

    Nel percorso di risveglio della scintilla divina la relazione “sentimentale” tra l’Uomo cristico e la Donna maddalenica è asimmetrica. L’ amore della Maddalena è per sua natura un’ emanazione extradimensionale che precipita sulla terza dimensione terrestre con la funzione di richiamo. La Donna Maddalenica impersona l’aspetto costitutivo e ontologico della Sapienza dello Spirito Santo che ha già l’esperienza della Pienezza del Pleroma. L’ amore maddalenico non appartiene alla sfera emotiva, ma ad un sentimento gravitazionale affatto metafisico. Per l’uomo che ancora si dimena nella 3D, di primo acchito, questo amore è incomprensibile, eccessivo, sfrontato, unilaterale, financo alieno, ma irresistibile e…

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Ultima pubblicazione:
Dalla Maddalena alla Maddalenica
19:03 – 07/03/2026

LOG ATTIVITA’
FIRMA E SALVATI
INDAGINE ALLO SCOPERTO

Sono uscita dal mondo grazie a un altro mondo; una rappresentazione si è cancellata grazie ad una rappresentazione più alta.

Vangelo di Maria Maddalena 17, 1-3
MADDALENA NELL’ ARTE
DOCUMENTAZIONI PDF
GALLERIA DELLE OPERE
I TEMPI DELLA TRIBOLAZIONE

Gustave Moreau : “credo solo a ciò che non vedo e unicamente a ciò che sento“.


L’ amore è il segnale proveniente dalla Dimensione autentica, da un aspetto implicito della realtà che non può essere compreso pienamente. (V)

GIOVANNI 12, 42-43

Comunque, molti credettero in Gesù, anche fra i capi. Ma non lo dichiaravano davanti ai farisei per non essere espulsi dalla loro comunità. Per loro era più importante essere rispettati dagli uomini che essere apprezzati da Dio.

MARCO 13,32-33

Quanto a quel giorno e a quell’ora, nessuno li sa, neppure gli angeli del cielo, neppure il Figlio, ma solo il Padre. Fate attenzione, vegliate, perché non sapete quando è il momento.

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