Gli eventi teofanici avvengono sempre all’improvviso. L’istante è la chiave di volta della Rivelazione, la conversione di Paolo sulla via di Damasco è contrassegnata da una luce che “all’improvviso sfolgorò dal cielo” (Atti 22,6), la Parusia del ritorno di Cristo e la risurrezione dei corpi avvengono “in un batter d’occhio”.

Nel Parmenide di Platone, l’ attimo non è una frazione infinitesima di tempo, ma una realtà senza tempo che la fisica identifica nel tempo di planck, il più breve arco temporale misurabile che la dialettica filosofica trascrive come ciò che si colloca tra il movimento e la quiete, tra il tempo e l’eternità.

L’ istante come il batter d’occhio delle lettere paoline che alludono al rapimento della Chiesa e anche l’ attimo dei fisici moderni, non sono in un continuum cronometrico, ma segnano la frattura del tempo. Plotino eredita da Platone la definizione di attimo come sospensione della ciclicità

temporale, trasformandolo nel crocevia dal quale l’anima compie il salto quantico che ricongiunge alla Luce Originaria.

Secondo i filosofi, per varcare la soglia del tempo che corre dal passato, al presente verso il futuro, si deve necessariamente trovare una via d’uscita fuori dal tempo, non essendo possibile uscire dal tempo restando nel tempo.

LA CAMERA NUZIALE E LA GABBIA DEL TEMPO

la Camera Nuziale gnostica è il percorso sacro del cambio di stato ontologico permanente che fornisce la porta di ingresso nella realtà che avvolge la precedente.

Il quinto rito valentiniano, magnificamente descritto dal Vangelo di Filippo, converge nella nozione filosofica di attimo di Platone esplicitata nel Parmenide, ereditata nei primi secoli da Plotino, il quale aggiunge che l’ anima tocca e vive l’istante ai confini del tempo e dell’ eternità mediante l’estasi solitaria della ricerca introspettiva e intellettuale.

LE ESTASI DEI PENSATORI E LE ESTASI SACRE

A differenza della liturgia estatica della Camera Nuziale che ritualizza e finalizza teurgicamente le estasi con l’unione sizigiale, quelli plotiniani sono momenti estatici individuali che Plotino eccezionalmente raggiunse quattro volte grazie ad una intera vita dedicata alla logica, alla dialettica e alla meditazione ascetica.

Il filosofo, per la durata di una frazione cronometrica minimale, riuscì a reindirizzare la propria esistenza sfruttando la frattura del tempo per imbucarsi dal presente nell’eternità mediante

la coordinata “istante”, che l’estasi consentì di percorrere prima che l’ attimo si chiudesse e il pensatore fosse rigettato nella linea del tempo, nella gabbia tra il passato e il futuro.

Alla stessa maniera, ma senza soluzione di continuità, l’eternità dello Spirito Santo, con la Camera Nuziale, si introduce nel presente tra gli estremi di passato e futuro dell’anima, attraverso uno squarcio temporale che una volta aperto non si richiude, stabilizzando l’attimo che diventa il varco inter-dimensionale che permette il salto quantico della coscienza e il cambio di stato permanente dell’iniziato che elude la morte già in vita.

DOPPIA CITTADINANZA E CAMBIO DI REALTA’

L’iniziato dalla Camera Nuziale vive fisicamente nel tempo terrestre, ma il suo spirito e la sua mente sono nell’ Ogdoade e nel Pleroma che retrocedono ad una restrizione ontologica l’esperienza vissuta prima della Gnosi.

Lo spirituale non sale nei Cieli Superiori quando muore, vi abita da subito, dal giorno in cui il quinto rito ha collegato la sua esistenza all’ Eternità che ha fatto breccia nel tempo e l’anima ha assorbito la natura dello Spirito.

La storia dei pneumatici dimostra infatti che la Camera Nuziale rende palesi realtà altrimenti sconosciute.

L’ attrito tra la filosofia etica delle religioni cosiddette eretiche dei primi secoli e la tradizione religiosa affiora pertanto non solo come contrasto morale, ma soprattutto come scontro affatto lungimirante in cui la volontà tirannica del mondo tende ad eliminare ogni aggancio con la Verità pluridimensionale.

Il plagio e l’ignoranza indotta nel corso dei secoli, oltre al pericolo della distorsione scritturale, si rivelano di conseguenza il crogiolo di dittatori che hanno fondato potere e poteri oligarchici imprevidenti sulle verità negate e sulla leva della reincarnazione dissimulata con il mito dell’inferno e del paradiso.

E’ la prassi inconsapevole e condivisa nei millenni che, a discapito delle identità, ricicla i corpi esposti con il ripetersi periodico delle sofferenze fisiche e psicologiche, delle ingiustizie e dei decadimenti rovinosi delle attitudini che si dissolvono nella gabbia tra nascita e morte.