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La data di nascita di Gesù Cristo non è indicata nei Vangeli e non é menzionata da documenti storici. Tuttavia, per tradizione e secondo la Chiesa cattolica il 25 dicembre è nato Cristo Signore.

In realtà, il 25 del mese di dicembre è stato scelto per “cristianizzare” e combinare le festività pagane, come il Natalis Solis Invicti che celebra la Nascita del Sole Invitto, con il solstizio d’inverno.

Ad est, le Chiese ortodosse celebrano la Natività il 6 o 7 gennaio a seconda degli usi locali. Gli storici e l’analisi astronomica moderna collocano invece la Natività tra il 7 e il 6 a.C. per un errore di calcolo di Dionigi il Piccolo e della disposizione planetaria che lega la “Stella Cometa di Betlemme” alla eccezionale congiunzione astrale tra Giove e Saturno avvenuta proprio il 7 a.C.

QUANDO E’ NATO IL SIGNORE ?

Il tema sulla data della Natività invita dunque ad approfondire elementi storiografici ed astronomici pressocché concordi nell’identificare l’anno 7 a.C. come anno della Natività in virtù degli studi sui censimenti di epoca romana che spinsero Giuseppe e Maria a risalire dalla Galilea alla Giudea e delle dinamiche stellari del periodo precristiano.

Anche dal punto di vista stagionale i dati presumibili dal testo lucano che riguardano la nascita del Signore lasciano intendere mesi diversi da quello di dicembre. L’evangelista infatti riporta che pastori vegliavano all’aperto di notte, aspetto che depone a favore del “Natale a primavera” o in una stagione più mite come l’autunno.

Luca 2, 8-12

8C’erano in quella regione alcuni pastori che, pernottando all’aperto, vegliavano tutta la notte facendo la guardia al loro gregge. ⁹Un angelo del Signore si presentò a loro e la gloria del Signore li avvolse di luce. Essi furono presi da grande timore, ¹⁰ma l’angelo disse loro: “Non temete: ecco, vi annuncio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: ¹¹oggi, nella città di Davide, è nato per voi un Salvatore, che è Cristo Signore. ¹²Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia”. 

Il 25 dicembre è dunque data cerimoniale, é rituale calendarizzato dalla tradizione che storicamente e filologicamente non determinano il giorno in cui è nato Gesù. Colui che diverrà Cristo probabilmente vide la luce qualche anno prima dell’inizio dell’era cristiana, in un giorno dell’anno che resta sconosciuto, che non è stato reso conoscibile.

Tuttavia, il fatto storico che le origini della cristianità collidano contro Roma durante l’egemonia del re della Giudea Erode il Grande, ebreo “socius et amicus populi Romani” che regnò dal 37 fino al 4 a.C., anno in cui il funzionario del popolo romano morì colpito da una gravissima malattia, consente di confermare che la Natività possa essere collocata tra il 7 e il 6 a.C..

IL BUCO NERO DELLA TRADIZIONE

Le festività rituali sono un buco nero dal quale è impossibile uscire quando dalla relazione con le manifestazioni del Risorto emerge il dolore che imprigiona in una vulnerabilità profonda.

La cerimonia diviene una rivelazione emotiva che canonizza una trappola infernale, la carcerazione della mente da cui risulta difficile risollevarsi, ma dona il momento decisivo della prova e della fede autentica.

A quel punto si interrompe la comunicazione perché si è visto qualcosa di profondo e di vilipeso, mentre chi diventa vulnerabile e messo a nudo fatica a sopportare l’intromissione irriverente.

Tutto questo porta ad un’assordante indifferenza, ad una distanza incolmabile che separa la tradizione dalla Verità. L’accettazione di questa condizione diventa allora inevitabile, perché non rimane nulla da dire se non traslare il pensiero verso uno status migliore, verso un mondo migliore.

CONSEGNATI ALLO SPIRITO SANTO

Sono queste le circostanze che offrono l’escamotage della via dello Spirito e che permettono di portare nel silenzio l’udito e il visto affinché la Terza Persona della Trinità possa agire.

Dal punto di vista emozionale, da quello storico e scritturale non sarà Natale, eppure coloro che si sentono vulnerabili o messi a nudo, possono trovare conforto e pace con l’affidamento alla Dimensione Autentica, all’amore che valica tempo e spazio insegnando come sopportare e perché Dio interviene.

Author: V